ա)sin(π/2-a)
cos(π − α) = −cos α
cos(π + α) = −cos α
tg(π/2-a)
tg(π+a)=tg a
cos(π/x2-a)
cos(π-a)=cos
cos(3/2π-a)
sin(3π/2 − α) = −cos α
Հանրահաշիվ 10
Month: Նոյեմբեր 2025
Սիվի/Ռեզյումե
Անձնային տվյալներ
- Անուն, ազգանուն՝
- Ծննդյան տարեթիվ՝
- Հեռախոսահամար՝
- Էլ․ փոստ՝
- Բնակության վայր՝
Կրթություն
Դպրոց / Քոլեջ / Համալսարան
Տարեթվի `
Ուսման ուղղություն՝
Աշխատավայրի անուն
- Պաշտոն՝
- Տարեթվեր՝
Համեմատություն
Համակարգչային հմտություններ՝ (Word, Excel, PowerPoint, համակարգեր…)
Լեզուներ՝
Փափուկ հմտություններ՝ (խմբային աշխատանք, պատասխանատվություն, արագ սովորելու ունակություն…)
Հայոց լեզու 10
- Ո՞վ է այս մարդը (Էդուարդ Շարմազանով), տեղեկություններ գտիր նրա կենսագրական փաստերի մասին՝ ինչ պաշտոններ է զբաղեցրել, ինչքանո՞վ է ինքն իր ասածներին հետևել։
-Գնահատիր նրա խոսքը՝ ինչպես է ուզում ազդել հանրության վրա։
Արդյու՞նքն՝ «նա հետևե՞լ է իրպիսի ասածներին»
- որպես ՀՀԿ խոսնակ՝ Շարմազանովը հաճախ էր հրապարակավ պաշտպանում կուսակցության գիծը ու քննադատում իշխանափոխությունից հետո գործող կառավարության քայլերը։ Նրա գրախոսություններն ու ֆեյսբուքյան հրապարակումները համահունչ են եղել կուսակցության վեկտորին (δηλαδή՝ նրա բանավեճերը ու կոչերը սովորաբար համընկել են նրա պաշտոնական դերի հետ)։
- ձերբակալությունը ու մասնակցությունը հանրային ակցիաներին ցույց են տալիս, որ նրա հրապարակային խոսքը հաճախ վերածվել է գործողության (մոբիլիզացիայի) — այս առումով կարելի է ասել, որ ինքը երբեմն իր ասելն ընդունում է որպես քաղաքական գործելու ծրագիր և հետեւում է դրան։ Սակայն՝ ինչքանով են բոլոր խոսքերը հանգում կոնկրետ քաղաքական արդյունքի՝ դա գնահատելի է ըստ դեպք-դեպքի (օր.՝ կուսակցության անկումներ/հանրային արձագանք և այլն)։
Շարախոսություն ու լեզվով խաղի բնութագիր (ինչպես է փորձում ազդել հանրության վրա)
- Կուսակցական՝ կարգապահ և պաշտպանագրող տոն — որպես ՀՀԿ-ի պաշտոնական խոսնակ Շարմազանովի պոստերն ու ելույթները սովորաբար կենտրոնացած են կուսակցության եւ իրանական քաղաքական թիմի (նախկին իշխանության) դիրքերի արդարացման վրա։ Նրան բնորոշ է «պաշտպանել սեփական թիմը, քննադատել ընդդիմախոսներին/ներկայիս իշխանությանը» մոտեցումը։ Hhk+1
- Էմոցիոնալ և հռետորական էֆեկտ՝ շահարկումներով — հաճախ անգամ թվացյալ նորմատիվ թեմաներ (անվտանգություն, ազգային շահ) ներկայացվում են որպես շեղում ընդդեմ հակառակորդների։ Այս տեխնիկան նպաստում է ենթիմացման (us vs them)՝ հատուկ լսարան — պահպանողական/ռազմավարական հետաքրքրված խմբեր։
- Սոցիալական մեդիա ու արագ արձագանք — նա ակտիվ օգտագործել է Ֆեյսբուքը՝ ուղիղ մեկնաբանություններ, տեքստային նոթեր և հուշումներ հանրային տրամադրությունների համար։ Սա հնարավորություն է տալիս արագ մոբիլացնել աջակիցներին կամ շեշտել կոնկրետ հանրային խնդիրներ։ Facebook
- Նմուշ՝ հրապարակային հռետորական հնարքներ — կրկնվող թեմաներ՝ անվտանգության, ազգային ինքնորոշման, քննադատության սայթաքում՝ նպատակն է կամրապնդի սատարումն ու արտահայտի կուսակցության միասնական դիրքը։
Կարճ գնահատական / եզրակացություն
- Հաճախ Էդուարդ Շարմազանովի պաշտոնական ճառերն ու ֆեյսբուքյան կատարումները համընկել են նրա պաշտոնական պարտականություններին՝ կուսակցության խոսնակ և խորհրդարանական փոխնախագահ բանավեճային դաշտում. այս իմաստով՝ նա սովորաբար հետևել է իր ասածներին (երբ դրանք պահանջում են կուսակցական միասնություն կամ հանրային ակտիվություն).
- Նրա լեզուն ուղղված է կոնկրետ հանրության հատվածի (պահպանողական, նախկին ռեժիմի կողմնակիցներ) մոբիլիզացմանը. նա օգտագործում է հռետորական հնարքներ, որոնք նպատակ ունեն վարկաբեկել հակառակ կողմին և երևակայական անվտանգային վտանգները ընդգծել՝ սատարում ապահովելու համար։
Եթե ուզում ես, կարող եմ՝
- Թռուցիկ ժամանակացույց կազմել՝ նրա հակված գրվածքները/խոստումների և այդ փուլերի գործելուն թվարկել (օրինակ՝ ընտրված ելույթներ + հետագա քայլեր)՝ հղումներով։
Պատրաստ եմ մանրամասնել ցանկացած բաժին՝ կենսագրությունից մինչև կոնկրետ ելույթների համեմատական ուսումնասիրություն։
- Գնահատիր ելույթը, ձևակերպիր խոսողի նպտակը, որոշիր՝ որքանով է նպատակին ծառայում։
Պատմություն 10
1.Վերլուծել Ուրարտու – Էթիունի հարաբերությունները;
Ուրարտուն մեծ պետություն էր Վանա լճի շուրջը, իսկ Էթիունին՝ նրա հյուսիսային կողմում գտնվող ցեղային միություն։ Նրանք ապրում էին իրար մոտ, բայց միշտ լավ չէին հաշտվում։
Ուրարտուն ուզում էր մեծանալ ու ավելի շատ հողեր վերցնել։ Էթիունին չէր ուզում ենթարկվել ու փորձում էր ազատ մնալ։ Դրա համար նրանց միջև հաճախ պատերազմներ էին լինում։
Ուրարտուի թագավորները մի քանի անգամ արշավել են Էթիունիի վրա, բայց Էթիունին լեռնային ու ամուր տարածք էր, ու հեշտ չէր գրավել։ Երբեմն Ուրարտուն էր հաղթում, երբեմն՝ Էթիունին նորից ապստամբում էր։
Թեև նրանց հարաբերությունները լարված էին, նրանք ապրում էին նույն շրջանում և ունենում էին նաև առևտուր՝ սնունդ, մետաղ, անասուններ։
2.Գրել Էսսե (խոհագրություն) «Արևելյան քաղաքակրթություն» թեմայով;
Արևելյան քաղաքակրթությունը առանձնանում է իր հին պատմությամբ, հոգևոր արժեքներով և խոր մտածելակերպով։ Այստեղ մարդը ոչ միայն նյութական հաջողության, այլև ներքին խաղաղության է ձգտում։ Արևելքը հավատարիմ է իր ավանդույթներին՝ ընտանիքի հանդեպ հարգանք, ավագների խոսքի արժեք, հավատ ու մշակույթ։
Միևնույն ժամանակ այն համադրում է հինը և նորինը․ հնագույն տաճարների կողքին կանգնած են ժամանակակից քաղաքներ։ Արևելքը մեզ սովորեցնում է լինել համեստ, գնահատել անցյալը և պահպանել ինքնությունը նույնիսկ արագ փոփոխվող աշխարհում։
3. Լրացնել կրոսենսը, որի երկրորդ, չորրորդ և յոթերորդ վանդակներում գրված են «Հին Հունաստան», «Հռոմ» և «Քաղաքակրթություն» հասկացությունները:
- քանի՞ բառ է պետք լրացնել,
- որ ուղղությամբ են գնում բառերը,
- ինչ ուրիշ հուշումներ կան,
- կամ ինչ կապ ունեն մյուս բառերը «Հին Հունաստան», «Հռոմ» և «Քաղաքակրթություն» հասկացությունների հետ։
Որպեսզի ճիշտ լրացնեմ՝ կապրենք, եթե դու նկարը կամ վանդակները ուղարկես, կամ գոնե գրես՝
- քանի բառ կա,
- յուրաքանչյուր բառի հուշումը կամ ուղղությունը (ուղղահայաց, հորիզոնական),
- և որտեղ են գտնվում 2-րդ, 4-րդ, 7-րդ վանդակները։
Հետազոտական
1-օր
Մանգալը կրակի վրա ուտելիք պատրաստելու ամենահին միջոցներից է։
Առաջին մանգալները պատրաստվում էին քարից և կավից, հետո միայն՝ երկաթից։
Մանգալը աշխատում է ածուխի կամ փայտի օգնությամբ, որոնք տալիս են բարձր ջերմություն։
Մանգալի վրա կարելի է պատրաստել ոչ միայն խորոված, այլև՝
- ձուկ
- բանջարեղեն
- կարտոֆիլ
- Միս
- Այլ բաներ
Մանգալը շատ տարածված է՝ որովհետև ուտելիքը ստացվում է բնական, հյութալի և բուրավետ։
Շատ երկրներում մանգալը համարվում է ընտանեկան հավաքների, տոների և հանգստի անբաժան մասը։
2-օր
- Մանգալը բացօթյա պատրաստման սարք է, որի վրա հիմնականում պատրաստում են միս, խորոված, բուսական ուտեստներ և այլն։
- Մանգալը գործել է ածուխի կամ փայտի վրա, որոնքCreates creates creates բարձր ջերմություն մթերքը խորովելու համար։
- Առաջին մետաղյա մանգալները տարածվել են Մերձավոր Արևելքում, հատկապես Պարսկաստանում և Կովկասում։
- Հայաստանում մանգալը ազգային խոհանոցի կարևոր մասն է, քանի որ խորովածը համարվում է ավանդական ուտեստ։
- Շատ երկրներում մանգալը կոչվում է տարբեր անուններով՝
- Ռուսաստանում՝ мангал
- Թուրքիայում՝ mangal
- Վրաստանում՝ მანგალი
- Եվրոպայում և ԱՄՆ-ում՝ barbecue (BBQ)
- Մանգալի ձևը հիմնականում ուղղանկյուն կամ քառակուսի է, բայց կան գրիլային, կլոր կամ կախովի ձևեր։
- Ժամանակակից մանգալները կարող են լինել շարժական, ճանապարհորդության կամ արշավների համար։
- Մետաղի հաստությունը կարևոր է, քանի որ բարակ մանգալները արագ այրվում են և կորցնում են ձևը։
- Ջերմության հավասար բաշխումը մեծ ազդեցություն ունի, որպեսզի ուտեստը չայրի և լավ եփվի։
- Մանգալը օգտագործվում է ոչ միայն սննդի պատրաստման, այլ նաև հանգստի ու ընտանեկան հավաքների մաս։
3-օր
Լրացուցիչ փաստեր մանգալի մասին
- Մանգալով պատրաստված միսը համարվում է ավելի բնական, քանի որ չի պահանջում յուղի ավելացում։
- Մանգալի ջերմաստիճանը սովորաբար հասնում է 300–400°C, ինչը թույլ է տալիս միսը արագ փակել և պահել հյութեղությունը։
- Սննդի համը կախված է ոչ միայն մսից, այլ նաև ածուխի որակից․ լավ ածուխը երկար է պահում ջերմությունը։
- Մանգալ օգտագործելիս կարևոր է անվտանգությունը, քանի որ բաց կրակը կարող է առաջացնել հրդեհային վտանգ։
- Շատ մշակույթներում խորոված պատրաստելը համարվում է սոցիալական ավանդույթ՝ մարդիկ հավաքվում են, զրուցում և միասին ժամանակ անցկացնում։
- Մանգալի ձևը ազդում է պատրաստման որակի վրա․ օրինակ խորը մանգալը պահում է ավելի շատ ջերմություն, իսկ լայնը հավասար տարածում է տալիս։
- Մասնագետները խորհուրդ են տալիս օգտագործել բնական փայտածուխ, ոչ թե արագ այրվող քիմիական բրիկետներ, քանի որ դրանք կարող են փոխել մսի համը։
- Շամփուրները սովորաբար պատրաստվում են ** չժանգոտվող պողպատից**, որովհետև այն դիմացկուն է և չի արձագանքում սննդի հետ։
- Մանգալով պատրաստելիս կարևոր է ճիշտ հեռավորությունը՝ միսը պետք է լինի 10–15 սմ կրակից, որպեսզի չայրի և հավասար խորովի։
- Բազմաթիվ երկրներում մանգալի մշակույթը դարձել է տնտեսական բնագավառ․ վաճառվում են պատրաստի մանգալներ, քամիների պաշտպանիչներ, վառման սարքեր և տարբեր պարագաներ։
- Առաջին «բարբեկյու» տերմինը օգտագործվել է Կարիբյան կղզիներում, իսկ հետագայում տարածվել ամբողջ աշխարհում։
- Որոշ վայրերում մանգալը կոչվում է ճիրախ, գրիլ, բրազերո, չարխոա՝ կախված լեզվից և ավանդույթից։
- Մանգալի պատրաստման ժամանակ օդի շարժումը (քամին) կարող է ազդել կրակի վրա, ուստի մանգալները հաճախ ունենում են օդափոխության անցքեր։
- Տաք ածուխները դասավորելու ճիշտ ձեւը կոչվում է աղեղավոր բաշխում, որը օգնում է հավասար խորովել սնունդը։
- Շատ երկրներում մանգալով պատրաստած ուտեստներն ընդգրկված են ազգային խոհանոցում, օրինակ՝ հայկական խորոված, թուրքական քեբաբ, ամերիկյան BBQ։
Հանրահաշիվ 10
110)ա)cos=0,8
sin=-0,6
Tang=sin/cos=-0,6/0,8=-6/8=-3/4
cos=1/tang=-4/3
բ)sin=5/13
(5/13)²+cos²=1
Cos²=1-25/169=169-25/169=144/169
Cos=12/13
Գ)
Դ)cos -24/25 cos=7/25
Երկրաչափություն 10
Հավասարասրուն եռանկյան հիմքը 12 է, իսկ սրունքին տարված բարձրությունը` 6:
- Գտնել եռանկյան հիմքին առընթեր անկյան աստիճանային չափը:
An_Ac=sin
Sin ½
<c=30°
- Գտնել եռանկյան սրունքի երկարությունը:
An_AB=cos30°
AB=6_√3=13_√3=12√3_3=4√3
- Գտնել եռանկյանն արտագծած շրջանագծի կենտրոնի հեռավորությունը սրունքից:
R=AB=4√3
2.Հավասարասրուն եռանկյան անկյուններից մեկը 120° է, սրունքին տարած բարձրությունը՝ 9 սմ:
- Գտնել եռանկյան սրունքի երկարությունը:
6√3
- Գտնել եռանկյան հիմքի երկարությունը:
18սմ
- Գտնել եռանկյան մակերեսը:
- Գտնել հիմքին տարված բարձրության երկարությունը:
Հայոց լեզու 10 Մուշեղ գրշոյանի մասին
Մուշեղ Գալշոյանը ծնվել է ու մեծացել Հայաստանի Թալինի շրջանի Կաթնաղբյուր գյուղում, բայց նրա մեջ մինչև կյանքի վերջը շատ ուժեղ մնաց սասունցի լինելու գիտակցությունը։ Նրա ծնողները սասունցի փախստականներ էին, որոնք Արևելյան Հայաստան հասնելով՝ բնակության վայր ընտրեցին Թալինը։ Հայրը կորցրել էր առաջին ընտանիքը կոտորածների ժամանակ։
Գալշոյանը կարծես ներծծել էր իր մեջ Սասնա երկրին վերաբերող բոլոր հուշերն ու տեղեկությունները, և հետագայում, երբ սկսեց գրել ջարդից վերապրած սասունցիների մասին, թվում էր, թե նա ինքը եղել էր նրանց հետ Սասնա լեռներում, ապրել նրանց խաղաղ կյանքը, ջարդի ու տեղահանության մղձավանջը։
Սովորել է Երևանի գյուղատնտեսական ինստիտուտում, աշխատել մասնագիտությամբ, ապա դարձել լրագրող։ «Ավանգարդ» թերթում և «Գարուն» ամսագրում աշխատած տարիներին, լրագրական հոդվածներին զուգընթաց, գրեց իր առաջին վիպակը՝ «Ձորի Միրոն», որը նրան բերեց հասուն գրողի համարում։ Ձորի Միրոն սասունցի փախստական է, ով կորցրել է ընտանիքը, բոլորի հետ հասել Թալին և տուն կառուցել։ Բայց նրա կառուցած տունը նայում է գյուղի հակառակ կողմը։ Միրոն խռոված է աշխարհից այն ամենի համար, որ կատարվեց իրենց հետ։ Աշխարհը չուզեց նրանց պաշտպանել, իսկ իրենք չկարողացան պաշտպանվել։ Եվ արժանապատվություն ունեցող, նահապետական բարձր ավանդույթներով դաստիարակված մարդն այլևս չի ներում իրեն և ուրիշներին իրենց հետ պատահածի համար։ Փախստականի կերպարի այսպիսի մեկնաբանությունը նորություն էր մեր արձակում։ Դրանից առաջ Հրաչյա Քոչարը գրել էր իր «Նահապետը» հայտնի վիպակը. նրա գլխավոր հերոսի ճակատագիրը շատ բանով է նման Միրոյի ճակատագրին, բայց նրա կերպարի մեջ ուրիշ բան է ընդգծում՝ կյանքը շարունակելու կարողությունը նույնիսկ եղեռնից հետո։ Իսկ Գալշոյանի հերոսի մեջ անցյալը շարունակում էր մնալ և ծնել դառնագույն հարցեր։ Միրոյի խռովելը նշանակում էր չհաշտվել իր ճակատագրի հետ։
Առհասարակ, այս անհաշտությունը դարձավ Գալշոյանի հերոսների ամենաբնորոշ գիծը։ Նրա ստեղծած կերպարները իսկական «Սասնա ծռեր» են, որոնք չեն համակերպվում մարդկային պայմանականությունների հետ, միշտ ձգտում են դեպի ակունքները, դեպի բնականը, մարդկային անխաթար, բնական հարաբերությունները և միշտ մտածում են այն մասին, թե ինչու չկարողացան պահել իրենց հայրենիքը, իրենց դրախտային Սասունը։
Գալշոյանը լավ պատմող էր, հետպատերազմյան հայ արձակի լավագույն պատմողներից մեկը։ Սուր դիտողականությամբ, չափի նուրբ զգացումով, նա պատմում էր իր հերոսների մասին, առանց պաթոսի, առանց մանրամասն նկարագրությունների, բայց ստեղծում էր գունեղ, տեսանելի կերպարներ։ Նրա պատմվածքները կարդացողներն անմիջապես պատկերացնում էին այդ համառ, «կող ունեցող» գեղջուկներին, որոնք, օրինակ, կարող էին «հերսոտել» ու քանդել նոր խփված փայտե հատակը, որովհետև սովոր էին ապրել հողի հետ անընդհատ ու անմիջական շփման մեջ, իսկ տախտակը կտրում էր նրանց հողից։ Մեկ ուրիշը կարող էր գիշերվա կեսին, քեֆից հետո, հետ գնալ հրավիրողի տունը և իր կենացը, որ ասել էր գինովցած վիճակում, ետ առնել, որովհետև մարդը արժանի չէր այդ կենացին։ Եվ այլն։ Բոլորն իրենց մեջ պահել են սասունցիական այս գծերը, որոնք փոխված, բնականությունից հեռացած աշխարհում նաև ծիծաղելի ու անտեղի են թվում։ Բայց նրա հերոսներին այդ չի շփոթեցնում։ Նրանք երբեք ծնկի չեն գալիս։ Իրենց կյանքի ցանկացած պահին նրաք կարող են ընդվզել կյանքի ու նրա այն օրենքների դեմ, որոնք աղավաղում են մարդու կյանքն ու կերպարը։ Նրա հերոսներից մեկը, արդեն ծերության հասած մարդ, բոլորովին պատահաբար գտնում է մանկական տարիների իր ընկերուհուն, որը ևս մեծ ընտանիքի, որդիների ու թոռների տեր է։ Երկրում Զորոն սիրահարված է եղել իր ընկերուհուն։ Եվ հիմա նա ուզում է ի կատար ածել իր մանկական երազանքը, որ ավերվեց ջարդով ու գաղթով, և… ծեր կնոջը առաջարկում է բաժանվել ամուսնուց ու ամուսնանալ իր հետ։ Այսպիսի արարքները կարող էին անբնական ու ծիծաղելի թվալ, բայց Գալշոյանը շատ լավ գիտի իր հերոսների հոգեբանությունը, նրանց խոսքն ու կենցաղը, և նրա պատմվածքներում նման արարքները ձեռք են բերում իմաստ և գեղեցկություն, երբեմն և էպիկական վեհություն։ Այն կրակը, որ վառվում էր Գալշոյանի հերոսների մեջ, վառվում էր իր՝ Գալշոյանի մեջ, և այս ներքին հոգեհարազատությունը շատ էր օգնում նրան իր կերպարներն ստեղծելիս։
English 10
What kind of place do you prefer to stay in when you travel? Why?
Sample Answers (choose one or use as a model):
a) Hostel
“I prefer to stay in a hostel because it’s cheap and I can meet other travelers. Hostels usually have a friendly atmosphere.”
b) International hotel
“I prefer international hotels because they are comfortable, clean and have good service. I feel more relaxed when everything is organized.”
c) Bed and breakfast
“I like staying in a bed and breakfast because it feels more personal and homely. You also get a nice breakfast in the morning.”
d) Self-catering apartment
“I prefer a self-catering apartment because I like cooking my own food and having more privacy. It also feels more like home.”
e) Local hotel
“I prefer local hotels because they are cheaper than big hotels and I can experience the local culture more closely.”
2.
Cost
Because I want something affordable so I can spend more money on activities and sightseeing.
Location
Because I want to stay close to the city center or the places I want to visit. It saves time and transport costs.
Internet access / Wi-Fi
Because I need Wi-Fi to check maps, plan my day, and stay in touch with family or friends
Ինչ է էմոցոնալ ինտիլեկտը
Էմոցիոնալ ինտելեկտը մարդու ունակությունն է ճանաչելու, հասկանալու, կառավարելու և ճիշտ օգտագործելու ինչպես սեփական, այնպես էլ ուրիշների հույզերը։
Այն ներառում է՝
- ինքնագիտակցություն՝ հասկանալ սեփական զգացմունքները,
- ինքնակարգավորում՝ վերահսկել հույզերը և պահվածքը,
- մոտիվացիա՝ ներսից մղված լինել նպատակներին,
- էմպատիա՝ հասկանալ ուրիշների զգացմունքները,
- հաղորդակցական հմտություններ՝ առողջ ու արդյունավետ հարաբերություններ կառուցելու կարողություն։
Արտավազդ Մկրտչյան 10 դասարան 