1080 -Ռուբեն իշխանը կիլիկիայում հիմնադրեց հայկական իշխանություն
1095-1100-Ռուբենին հաջորդեց նրա որդին Կոստանտինը,վախկաբերդը դարձրեց իշխանության կենտրոբ
1100-1129-Կոստանտինին հաջորդեց որդին Թորոս առաջինը
1104-թվական Թորոս առաջինը գրավեց Սիսը և Անարզաբար
1129-1137-Թորոս առաջինին հաջորդեց նրա եղբայր Լեվոն առաջինը,նա գրավեց Մսիսը,Ադանան,Տարսոնը
1145-1169-Թորոս երկրորդ
1169-1175-
1173-Սիսը Մլեհը դարձրեց մայրաքաղաք
1175-1187-Ռուբեն երրորդ

1198թ հունվարի 6 Տանսոն քաղաքում

928-953 Տապաս արգա

948- Անյանամոկացի որոք կաթողիկոսական աթոռը

953-977 Աշտ ողորմած

961-Թ Աշոտ 3րդ մարաքաղաք դարցրԵց Անի

977-999 Սմբաթ 2րդ

885-1045

Սնբատ 1 890-914

892Թ Սնբաթ-1 գրավԵց ԱրաբնԵրի վԵրջին հԵնակԵտը դվինը

Սնբաթ-1 կառվարման ժամանակ սաղմանԵրը արԵվ մուտքում սաղմանԵրը արտապատական- հյուսիսում վիրք հարաֆում տավրոսի դիրքԵրը

Հարցեր և առաջադրանքներ

1. Ի՞նչ փաստեր են վկայում VII դարում արաբական
խալիֆայության ռազմական հզորության մասին։Այն որ արբնԵրը միավորվԵցին Ե հզորացան,իրԵնց առաջին առաջնորդը
2. Արդյոք արաբական խալիֆայությունը նպատակ
ունե՞ր Հայաստանը նվաճելու հետ մեկտեղ նաև իր
կողմը գրավել հայ զինական ուժը։ Փորձի՛ր հիմնավորել պատասխանը՝ օգտվելով թեմայի տեքստից։
3. Ինչպիսի՞ տրամադրություններ էին առկա մարդկանց
շրջանում՝ կապված հայ-արաբական պայմանագրի
և բյուզանդական մեծ զորքի՝ Հայաստան մտնելու
հետ։ Օրինակ՝ ուրախություն, հնարավոր բարեկեցության նկատմամբ հույսերի արթնացում, կասկածամտություն, անվստահություն։ Ընտրի՛ր առաջարկված
տարբերակներից մեկը և հիմնավորիր կամ առաջարկիր քոնը։
4. Փորձի՛ր ենթադրել, թե ինչպիսի գերակշռող կարծիքներ էին ձևավորված ժողովրդի շրջանում հետևյալ գործիչների նկատմամբ. Ներսես Տայեցի կաթողիկոս, Թեոդորոս Ռշտունի, Բյուզանդիայի կայսր
Կոնստանդ, արաբական խալիֆայության առաջնորդ։
Համադրի՛ր այդ կարծիքները նրանց հանդեպ քո մեջ
ձևավորված տեսակետների, կարծիքների հետ։
5. Աշխատանք պատմական տեքստի հետ հատվածի
պնդումների 4-րդ կետում խոսվում է «օգնություն»
հասկացության մասին։ Եվս մեկ անգամ ընթերցի՛ր
այդ հատվածը և փորձի՛ր պատասխանել ստորև բերված հարցերին.
ա. Ինչպիսի՞ն է հեղինակների վերաբերմունքը Բյուզանդիայի կայսեր՝ հայերին օգնության շտապելու փաստի
առթիվ։
բ. Առհասարակ, ինչպիսի՞ն պետք է լինի իրական օգնությունը։ Ռազմական,տնտԵսական, հոգԵոր աջակցություն:
գ, Արդյոք կարո՞ղ էր և պե՞տք էր առանց նախապայմանների, այսինքն՝ հայ հոգևորականությունից, իշխաններից, ամբողջ ժողովրդից որևէ բան պահանջելու,
Բյուզանդիան օգնություն տրամադրեր Հայաստանին։Կարող էր Ե պԵտք էր օգնություն ցուցաբԵրԵր,քանի որ իր շահԵրից չէր բխի,որ արաբնԵրը գրավԵին Հայաստանը:
դ.Ունե՞ր արդյոք Հայաստանը օգնության կարիք:Այո ունԵր,քանի որ Երկու պԵտություննԵր էին որոշում հայաստանի ճակատագիրը:

1.1095թ ուրբանոս Երորդ պապը կոչ արԵց գնալ ԵղուսարԵմ որպիսի տիրոչ գԵրԵզմանը ան հավատնԵրից: 2.պապի Ելութից հԵտո մասնակիցնԵրը նրանց շորԵրի վրա կարԵցին խաչԵր դրահմարԵլ կոչվԵցին խաչԵր 3.բացի քրիստոնԵական տարածքնԵր ազատգրԵլուց ունԵն նայվ շահադիտական նկատառումնԵր ուզումԵն ձԵրք բԵրԵն հարստություն 4.1096թ գյուխացինԵրը հասան կ.պոլիս արանց ասպԵտնԵրի այնտԵղից նիկա սԵրջուկ թուրքԵր հարցակվԵցին նրանց: 5.ՊԵտության պաշպանԵլու համար ստԵղծվԵցին ասպԵտական միաբանւթյունԵրը […]

Պատմություն 16.12.2022