Անհատական նախագիծ 9

1.Ինչո՞ւ  են 6-րդ խմբի խմբի գլխավոր ենթախմբի  տարրերին անվանում «քալկոգեններ»,   6-րդ խմբի խմբի գլխավոր ենթախմբի տարրերին՝ кислորոդ, սուլֆուր, սելեն, տելուր և պոլոնիում, անվանում են «քալկոգեններ» (անգլ.՝ chalcogens), քանի որ այս տարրերը գտնվում են բնական միացություններում՝ հատկապես մետաղների հետ կապված ձևով, որոնք կոչվում են «քալկոգենային» միացություններ:

        թվարկեք  այդ  տարրերը, բնութագրեք  այդ  տարրերի  ատոմների     

        բաղադրությունը   և   էլեկտրոնային  թաղանթի կառուցվածքը:

*2-  «Քալկոգենների  ատոմները   ինչպիսի՞   վալենտականություն    

       և   օքսիդացման   աստիճան   են   ցուցաբերում   միացություններում, գրեք  օրինակներ…

Քալկոգենների (6-րդ խմբի տարրերի) ատոմները ունեն տարբեր վալենտականություն, որը կախված է դրանց արտաքին էլեկտրոնային շերտից:

Օքսիգեն (O)՝ սովորաբար ունի -2 վալենտականություն: Այն ամենայն հավանականությամբ բացասական վալենտականություն ունի, քանի որ այն մեծ ուժով գրավում է էլեկտրոնները: Օքսիգենը կարող է նաև ստանալ +2 վալենտականություն մի քանի քիմիական միացություններում, օրինակ՝ օքսիդներում (օր.՝ O₂Cl₂), բայց հիմնականում հայտնվում է -2 վալենտականությամբ։

*3 — «Քալկոգեններ  ինչպիսի՞ միացությունների  ձևով  են  տարածված  բնության   մեջ:

  • Թթվածնի  տարածվածությունը  երկրագնդի վրա
  • Թթվածնի  դիրքը պարբերական համակարգում, ատոմի կառուցվածքը, իզոտոպների բաղադրությունը(պրոտոնների, նեյտրոնների, էլեկտրոնների քանակը իզոտոպներում), վալենտականությունը և օքսիդացման  աստիճանը  միացություններում
    Ինչո՞ւ  են 6-րդ խմբի խմբի գլխավոր ենթախմբի  տարրերին անվանում «քալ
    6-րդ խմբի խմբի գլխավոր ենթախմբի տարրերին՝ кислորոդ, սուլֆուր, սելեն, տելուր և պոլոնիում, անվանում են «քալկոգեններ» (անգլ.՝ chalcogens), քանի որ այս տարրերը գտնվում են բնական միացություններում՝ հատկապես մետաղների հետ կապված ձևով, որոնք կոչվում են «քալկոգենային» միացություններ:
    Բառը «քալկոգեն» գալիս է հունարենից՝ «խալկոս» (χαλκός), որը նշանակում է «բրոնզ» կամ «մետաղ», և «գեն» (γενής), ինչը նշանակում է «առաջացող» կամ «պտղաբեր»։ Սա վերաբերում է այն փաստին, որ այս տարրերը շատ հաճախ հանդիպում են մետաղների հետ միացած ձևով՝ կազմելով հանման նյութեր, ինչպիսիք են հանքանյութերը (օրինակ՝ սուլֆիդները, օքսիդները և այլն)։
    Քալկոգենների քիմիական հատկությունները բնութագրվում են նրանով, որ նրանք հաճախ առաջացնում են բարդ միացություններ մետաղների կամ այլ տարրերի հետ, և նրանք ունեն բազմաթիվ կարևոր դերեր կենդանական և բույսային աշխարհի կյանքում։

    Քալկոգենների  ատոմները   ինչպիսի՞   վալենտականությու
    Քալկոգենների (6-րդ խմբի տարրերի) ատոմները ունեն տարբեր վալենտականություն, որը կախված է դրանց արտաքին էլեկտրոնային շերտից:
    Օքսիգեն (O)՝ սովորաբար ունի -2 վալենտականություն: Այն ամենայն հավանականությամբ բացասական վալենտականություն ունի, քանի որ այն մեծ ուժով գրավում է էլեկտրոնները: Օքսիգենը կարող է նաև ստանալ +2 վալենտականություն մի քանի քիմիական միացություններում, օրինակ՝ օքսիդներում (օր.՝ O₂Cl₂), բայց հիմնականում հայտնվում է -2 վալենտականությամբ։
    Սուլֆուր (S)՝ կարող է ունենալ մի քանի վալենտականություն՝ -2, +2, +4, +6: Սուլֆուրի վալենտականությունը կարող է փոփոխվել կախված դրա միացման տիպից (օր.՝ H₂S-ում -2, SO₂-ում +4, SO₃-ում +6)։
    Սելեն (Se)՝ ինչպես սուլֆուրը, ունի մի քանի վալենտականություն՝ -2, +2, +4, +6։ Սելենը, օրինակ, կարող է լինել -2 վալենտականությամբ սելենիդների մեջ (Se²⁻) և +4 կամ +6 վալենտականությամբ սելենային միացություններում։
    Տելուր (Te)՝ սովորաբար ունի -2, +2, +4, +6 վալենտականություն։ Տելուրն առավել հաճախ հայտնվում է -2 վալենտականությամբ (օր.՝ Te²⁻), բայց կարող է նաև ունենալ դրական վալենտականություն բարդ միացություններում։
    Պոլոնիում (Po)՝ ունի հիմնականում +2 և +4 վալենտականություն: Սովորաբար պոլոնիումի +2 վալենտականությունը բնորոշ է դրա միացություններին։
    Այս տարրերի վալենտականությունը մեծապես կախված է այն սիմետրիկ տարրերից, որոնց հետ դրանք միանում են, ինչպես նաև նրանց օքսիդացման պայմաններից:

    Թթվածնի  դիրքը պարբերական համակարգում, ատոմի կառուցվածքը, իզոտոպների բաղադրությունը(պրոտոնների, նեյտրոնների, էլեկտրոնների քանակը իզոտոպներում), վալենտականությունը և օքսիդացման  աստիճանը  միացություններում
    Թթվածնի դիրքը պարբերական համակարգում
    Թթվածնը գտնվում է պարբերական համակարգի 16-րդ խմբում (քալկոգենների խումբ) և 2-րդ շրջանում։ Այն երկրորդ առավել էլեկտրամկայուն տարրն է, երբ կանդրադառնանք էլեկտրոնային կազմի և օքսիդացման հզորության տեսակետից։
    Ատոմի կառուցվածքը
    Թթվածնի ատոմի կառուցվածքը հետևյալն է՝
    Ատոմի համարը՝ 8
    Ատոմի զանգվածը՝ մոտ 16 մ.զ.
    Էլեկտրոնների քանակը՝ 8
    Էլեկտրոնային կոնֆիգուրացիան՝ 1s² 2s² 2p⁴
  • Թթվածնի  ֆիզիկական, քիմիական, ֆիզիոլոգիական  հատկությունները 
  • Օդի բաղադրությունը:  Ինչպիսի՞   թունավոր  նյութեր կարող  են պարունակվել օդում(պինդ, հեղուկ,գազային)
  • Օզոն,   Օզոնային ճեղքերի առաջացման պատճառները   որո՞նք  են 
  • Որտե՞ղ  է  կիրառվում  թթվածնը:

 Լաբորատոր փորձեր՝  Այրման  ռեակցիաներ: Օդի  բաղադրությունը:

Անհատական աշխատանքների  թեմաները՝

  • Ի՞նչ  է  մթնոլորտը, մթնոլորտի շերտերը որո՞նք են:
  • Մթնոլորտը մոլորակների (այդ թվում՝ Երկրի) շուրջ գտնվող գազերի շերտն է, որը պահպանում է կենդանի օրգանիզմների կյանքը՝ ապահովելով օդը, ջուրը, ջերմաստիճանը և տարբեր այլ գործոններ: Մթնոլորտը նաև պաշտպանում է Երկիրը վնասակար ճառագայթումից և այլ վտանգներից:
    Երկրի մթնոլորտը բաժանվում է մի քանի շերտերի՝ ըստ բարձրության և բնութագրական առանձնահատկությունների:
    Տրոպոսֆերա (տեղապաշտպանություն)
    Սա մթնոլորտի ստորին շերտն է, որը սկսվում է Երկրի մակերևույթից և հասնում մոտ 8–15 կմ բարձրության (հարավային և հյուսիսային շրջաններում տարբեր է): Այստեղ է գտնվում կյանքի մեծ մասը, օդը, խոնավությունը, եղանակը և մетеորլոգիական երևույթները (առաջանում են ամպերը, անձրևները, քամիները և այլն):
    Ստրատոսֆերա (երկարաձիգ շերտ)
    Ստրատոսֆերան սկսվում է տրոպոսֆերայից մոտ 15 կմ բարձրությունից և հասնում մինչև 50 կմ բարձրություն: Այս շերտում օդի ճնշումը նվազում է, իսկ ջերմաստիճանը՝ բարձրանում: Այստեղ է գտնվում օզոնի շերտը, որը պաշտպանում է Երկիրը արևի վտանգավոր ուլտրամանուշակագույն ճառագայթներից:
    Մեզոսֆերա (միջնաբառարան)
    Մեզոսֆերան գտնվում է ստրատոսֆերայից բարձր՝ մոտ 50 կմ-ից մինչև 85–90 կմ բարձրություն: Այստեղ ջերմաստիճանը շարունակաբար իջնում է, իսկ օդը դառնում է շատ բարակ: Դեպի այս շերտում են մտնում մетеորիտները, որոնք այրվում են մթնոլորտում:
    Թերմոսֆերա (բարձր ջերմաստիճան)
    Թերմոսֆերան գտնվում է մոտ 85–90 կմ բարձրությունից մինչև մոտ 500–1000 կմ բարձրություն: Այս շերտում ջերմաստիճանը բարձրանում է շատ բարձր (դառը մինչև 1500 °C), քանի որ մթնոլորտի գազերը ձուլվում են արևի ճառագայթման ազդեցությամբ: Այստեղի օդը շատ բարակ է, բայց դառնում է ավելի նուրբ բարձրության հետ: Սա նաև այն տարածքն է, որտեղ ձևավորվում են որոշ արհեստական卫 ուղեծրեր:
    Էքզոսֆերա (ձգտում դեպի բաց տիեզերք)
    Սա մթնոլորտի ամենաբարձր շերտն է՝ մոտ 500–1000 կմ-ից սկսած մինչև մոտ 10 000 կմ բարձրություն: Այս շերտում օդի մասնիկները շատ խիստ ցրված են, և այն աստիճանաբար անցնում է բաց տիեզերքին:

Չարենցի Ամենա հայտնի քառյակները

Քառյակ «Ես քո մասին»
«Ես քո մասին այնքան բան ունեմ ասել,
Բայց խոսքերն այնքան համեստ են մնում,
Դու դավաճանել ես ինձ, սրտի ցավով
Բայց ես քեզ երբեք չեմ մոռանում…»

Քառյակ «Կյանքի ցավը»
«Ներիր, աշխարհը սրտիս բացել եմ,
Ներիր, սիրտը հորիզոններին
Չորացած եղավ… բայց բազկաթոռի
Համարից ես ձգտում եմ»:

Քառյակ «Երկրորդ Հայաստան»
«Կյանքը պայքար է…
Պայքարիր ու կյանքիդ մի քայլի մեջ
Կարդա նոր երկիր… Ո՞ւր ենք գնում մենք
Ո՞ւր ենք գնում այս ձգտող սրտով»:

Քառյակ «Հայրենիք»
«Ես հայրենիքս երբեք չեմ մոռանա,
Եվ չի մեռնի իմ հույսը, ինչպես կյանքը:
Նա, ով զոհեց ամեն բան հայ ժողովրդի համար,
Իմ հայրենիքն է հավերժ:»

Քառյակ «Լույսը»
«Անցավ խավարով և մութը,
Բայց ուրախությամբ լույսը տեսնում եմ:
Դու հոգուս ճերմակ հրավառություն ես՝
Նույնպես իմ աշխարհում ապրում եմ»:

10Հետաքրքիր Փաստեր Չարենցի մասին

1.Նրա իսկական անունը Սեպուհ էր. Չարենցի իսկական անունը Սեպուհ Չարենց էր, սակայն նա վերցրել է Ալեքսանդր անվանումը՝ իր գրական  համար։

2.Նա ծնվել է Թբիլիսիում. Չարենցը ծնվել է 1897 թվականի մարտի 1-ին Թբիլիսիում, սակայն նրա ընտանիքը համարվում էր Երևանի բնակիչ։

3.Ավելի վաղ սիրելի բանաստեղծություն. Չարենցը մանուկ հասակում էր սկսել գրել բանաստեղծություններ, և նրա նախասիրություններն ուղղված էին մայրենին ու գրականությանը։

4.Նա կրթություն է ստացել Մոսկվայում. Չարենցը սովորել է Մոսկվայի համալսարանում, որտեղ էլ ծանոթացել է հին ռուսական գրականության հետ։

5.«Երկրորդ Հայաստանի» գաղափարը. Չարենցը մտածել է “Երկրորդ Հայաստան” գաղափարի մասին՝ ուժեղ և ազատ անկախ պետության ստեղծման գաղափարից։

6.Հայրենասիրական մոտեցումներ. Նա ակտիվորեն պայքարել է հայ ժողովրդի իրավունքների համար և քննադատել է այն ժամանակվա քաղաքական համակարգերը։

7.Նա գրել է պատերազմական բանաստեղծություններ. Չարենցի բանաստեղծությունները բավականին զգայուն էին 1915 թվականի Հայոց ցեղասպանության մասին, այդպես էլ՝ Առաջին համաշխարհային պատերազմի անցքերի վերաբերյալ։

8.Նա եղել է կոմունիստական կուսակցության անդամ։ Չարենցը անդամակցել է Բոլշևիկներին, բայց ժամանակի ընթացքում բավականին քննադատել է խորհրդային քաղաքականությունը։

9.Նա շատ ճանապարհորդել է. Չարենցի կյանքում եղել են բազմաթիվ ճանապարհորդություններ, որոնք ոգեշնչել են նրա ստեղծագործություններն ու գրականությունը։

10.Նրա մահը եղել է անբավարար. Չարենցը մահացել է 1937 թվականին՝ 40 տարեկան հասակում, իր կյանքի վերջին տարիներին հայտնվելով ստալինյան բռնության զոհերից մեկը։

Նախագիծ <<Անցյալի և ներկայի մասին>>

Տավուշի մարզը հարուստ է պատմամշակութային ժառանգությամբ, որը ներառում է տարբեր ժամանակաշրջանների և մշակույթների արձանագրություններ: Մի քանի նշանավոր կենտրոններ են՝



1.Դավիթ Բեկի բերդ — այս բերդը պատմական նշանակություն ունի և գտնվում է Տավուշի սահմանի մոտ: Այն դարձել է հայ ազատագրական պայքարի խորհրդանիշ։

Մեծ Հայքի Սյունյաց աշխարհի Ծղուկ գավառի Որոտնաբերդը կամ Դավիթ Բեկի բերդը Սյունիքի միջնադարյան պաշտպանական կառուցվածքների մեջ կարևոր տեղ է գրավել և նշանակալից է նրա դերը Սյունիքի XVIII դ. ազգային –ազատագրական պայքարում: Դեռևս V դ. հայտնի այս նշանավոր և անառիկ ամրոցը, որը զբաղեցնում էր 11,5 հա տարածք, գտնվում է Որոտան գյուղից հարավարևմուտք, Որոտան գետի աջափնյա անմատչելի լեռնաբազուկի վրա: V դ. պատմիչ Եղիշեն Որոտնաբերդը հիշատակել է 450 թ. Վարդանանց ազատագրած բերդերի և ավանների շարքում: Ըստ Ստեփանոս Օրբելյանի՝ Որոտնաբերդը Սյունիքի նշանավոր բերդերից էր և 1084-1094 թթ. պատկանել է Սյունիքի թագավոր Սենեքերիմին: Բազմիցս ենթարկվելով թուրք-սելջուկների ասպատակություններին՝ 115 տարի մնացել է նրանց իշխանության ներքո և միայն 1211 թ., Սմբատ իշխանի ջանքերով, Որոտնաբերդը ազատագրվել է և դարձել Օրբելյանների տիրույթը, որը, սակայն, 1407 թ. զավթել է Կարա-Յուսուֆ բռնակալը: Բերդը ավերվել է 1487 թ. կործանիչ երկրաշարժից, հետագա տարիներին այն վերականգնվել է և շրջակա տարածքների համար կարևոր դերակատարում ունեցել: Որոտնաբերդի մասին նորից հիշատակվում է Սյունիքի ազատագրական շարժման համատեքստում, երբ 1725 թ. Դավիթ Բեկը իր փոքրաթիվ զորքով, բայց հմուտ մարտավարության շնորհիվ կարողացել է պաշարել և ազատագրել Որոտնաբերդը: XIX դ. այն այլևս չի հիշատակվում որպես կանգուն բերդ:



2.Գուգարքի վանք — պատմական և ճարտարապետական հետաքրքրաշարժ վանք, որը շինվել է միջնադարում։
վանք — հայտնի է իր հին մատուռներով և գեղեցիկ բնապատկերներով:1

Գուգարք, Մեծ Հայքի տասներեքերորդ նահանգը։ Հույն պատմիչները հիշատակում են Գոգարենե անվանաձևով։ Ունի էթնիկական ծագում[փա՞ստ]։ Արևելքից սահմանակից է եղել Ուտիք, հարավից՝ Այրարատ, արևմուտքից՝ Տայք նահանգներին, հյուսիսից՝ Վիրքին։ Գուգարքը մթա VIII դ մտել է Ուրարտական, մթա IV-II դդ՝ Երվանդունիների հայկական պետության կազմի մեջ։ Արտաշեսյան և Արշակունի թագավորների ժամանակ Գուգարքը Մեծ Հայքի չորս սահմանապահ բդեշխություններից մեկն էր։ 387–ին, Բյուզանդիայի և Իրանի միջև Մեծ Հայքի բաժանմամբ Գուգարքը, բացառությամբ Տաշիր գավառի, միացվեց Վիրքին։ Գուգարքի կազմում էին Ձորոփոր, Կողբոփոր, Ծոբոփոր, Տաշիր, Թռեղք, Կանգարք, Արդահան, Վերին Ջավախք և Կղարջք գավառները։



3.Խաչեն վանքը — միանգամից պատմական և կրոնական կարևոր կենտրոն, որը համարվում է Տավուշի մարզի գեղեցիկ վայրերից մեկը:

Խաչեն վանքը գտնվում է Հայաստանի Գեղարքունիքի մարզում, Կոտայքի ու Վայոց ձորի մարզերի սահմանին։ Այն հայտնի է իր գեղեցիկ բնությամբ, պատմական ու ճարտարապետական արժեքով։ Վանքը հիմնադրվել է միջնադարից և իրենից ներկայացնում է համալիր, որում ընդգրկված են բազմաթիվ եկեղեցիներ ու այլ կառույցներ։

Խաչեն վանքի տեսարժան վայրերից մեկը Գևորգ Մարզպետիկի մատուռն է, որը բնորոշ է հայկական եկեղեցական ճարտարապետությանը։ Վանքը նաև հոգևոր կարևորություն ունի, քանի որ այնտեղ պահպանվում են միջնադարյան բազմաթիվ ձեռագրեր և այլ մշակութային արժեքներ։

4.Աղստևի եկեղեցին — միջնադարյան ճարտարապետության հետաքրքիր օրինակ, որը գտնվում է բնական գեղեցիկ միջավայրում։

Եկեղեցին կառուցված է կրաշաղախից և ունի քառակի սյուներով ուղղանկյուն հատակագիծ։ Դրա առանձնահատկությունն է, որ իր ճարտարապետական ձևերը և զարդարումներն отражают հայ ժողովրդական արվեստի և ճարտարապետության ազդեցությունը։

Աղստևի եկեղեցին վերականգնվել է և այսօր ծառայություն է մատուցում, իսկ նրա շրջապատը համարվում է գրավիչ զբոսաշրջային վայր, որտեղ կարելի է տեսնել ինչպես եկեղեցական, այնպես էլ պատմական արժեքներ։


5.Քարվաճառի ավերակներ — այս տեղամասը հիշեցնում է պատմական կարևոր իրադարձությունների մասին։

Քարվաճառի ավերակները գտնվում են Արցախում, Քարվաճառի շրջանում (ներկաիս՝ Ոսկե դաշտի շրջակայքում), և դրանք ներկայացնում են պատմական նշանակություն ունեցող շինություններ, որոնք կիսաուռած են պատերազմների ու ժամանակի ազդեցության պատճառով։

Այս ավերակները ներառում են տարբեր ժամանակահատվածների ճարտարապետական կառույցներ, որոնք արտահայտում են Հայաստանի միջնադարյան ճարտարապետության ավանդույթները։ Նրանց թվում կան եկեղեցիներ, մատուռներ ու այլ մշակութային կառույցներ։

Քարվաճառի ավերակները նաև կապված են տեղական պատմության, ավանդույթների և մշակույթի հետ, ու դրանք ներկայացնում են տարածաշրջանի պատմական ժառանգությունը։

6.Բերդեր և ամրություններ — մարզում կան բազմաթիվ բերդեր, որոնք պատմում են հին ժամանակների ռազմական գործողությունների մասին:

Դավիթ Բեկի բերդ
Խաչեն վանքը

Աղստևի եկեղեցին
Քարվաճառի ավերակներ

Հաղարծինը

Հաղարծինը գտնվում է Դիլիջանից 18 կիլոմետր հեռու, Իջևան տանող խճուղուց մոտ յոթ կիլոմետր հեռավորության վրա։ Հարավային կողմում գտնվող ձորակում հոսում է Հաղարծին գետակը, իսկ արևելյանով՝ Մեծ Աղբյուրը։

   Հաղարծինի համալիրի կազմում են երեք եկեղեցի՝ ս. Աստվածածին, ս. Գրիգոր և ս. Ստեփանոս։ Հուշարձանախմբի մեջ մտնում է նաև հայկական ինքնատիպ մի հոյակապ սեղանատուն, երկու գավիթ։ Վանքի տարածքում, հուշարձանների գլխավոր խմբից արևելք, ժայռալանջին աղոթարաններ են, գեղաքանդակ խաչքարեր։

   Սուրբ Աստվածածնի տաճարը բավականին բարձր շինություն է։ Հատակագծում ունի խաչի տեսք։ Կառուցված է հայկական գմբեթավոր տաճարի ոճով, բարձրանում է չորս կամարներով, առանց սյունաշարի։ Կառուցված է 1071 թվականին։ Վերակառուցվել է 1281 թվականին։ Ավելի լավ է պահպանվել և ս. Աստվածածին եկեղեցին։ Ընդ որում մյուս երկուսը խախտված վիճակում են։

   Ս. Գրիգոր եկեղեցին կառուցվել է 10—11-րդ դարում: Ի խճ սկ գավիթը՝ 13-րդ դարում։

  Ս. Ստեփանոս եկեղեցին կառուցվել է 1244 թվականին, որը ինքնին ս. Աստվածածին եկեղեցու փոքրածավալն է և գտնվում է նրանից աջ։

  Նշանավոր է նաև Սեղանատունը, որը կառուցվել է 1248 թվականին, Մինաս ճարտարապետի կողմից։ Վերևում գտնվում են երկու գմբեթ, որոնք լուսավորում են սեղանատունը և հիշեցնում են հայկական ազգային երդիկները։ Ճշմարիտ է ասված, որ Հաղարծինի սեղանատունը իրոք որ հայկական դասական աշխարհիկ ճարտարապետության գլուխգործոց է, թե՛ ծածկի կոնստրուկցիայով և թե՛ ներքին տարածության կազմակերպումով։

Հաղարծինի վանքային համալիրը բնության և ճարտարապետության մի սքանչելի ներդաշնակություն է։

ԳՈՇԱՎԱՆՔ

Տավուշի մարզի Գոշ գյուղում՝ Գետիկ գետի վտակի ափին է գտնվում 12-13-րդ դդ. Կրոնական, կրթական և մշակութային նշանավոր կենտրոններից մեկը՝ Նոր Գետիկ (Գոշավանք) վանքային համալիրը: Գոշավանք (Նոր Գետիկ վանք) անունն ստացել է 1213 թ-ին` Մխիթար Գոշի պատվին, ով 1188 թ-ին, իշխան Իվանե Զաքարյանի աջակցությամբ, հիմնադրել է վանքը: Այն ունեցել է վարժարան, համալսարան ու ճեմարան, վանքում նաև ընդօրինակվել, գրվել և պահվել են բազմաթիվ ձեռագրեր:
Ճարտարապետական համալիրում պահպանվել են 2 եկեղեցի, գավիթը, 2 մատուռ, երկհարկ գրատուն-զանգակատունը՝ կից ժամատան մնացորդներով, խաչքարեր, փոքր շինությունների հիմքեր: Ըստ արձանագրությունների և պատմիչ Կիրակոս Գանձակեցու վկայության` կառույցների մի մասի՝ Սբ Աստվածածին եկեղեցու, գավթի և Սբ Հռիփսիմե մատուռի ճարտարապետը Մխիթար Հյուսնն է:
Գոշավանքում կրթվել և գործել են հայ մշակույթի նշանավոր գործիչներ Վանական Վարդապետը, Կիրակոս Գանձակեցին, որոնց հիմնադրած դպրոցներում շարունակվել են Գոշավանքի կրթամշակութային ավանդույթները:

Մակարավանք


Մակարավանք միջնադարյան վանքային համալիրը գտնվում է Տավուշի մարզի Աչաջուր գյուղից 3 կմ հարավ-արևմուտք, Պայտաթափ լեռան լանջին։
Գլխավոր եկեղեցին, ըստ նրանից հարավ կանգնեցված խաչքարի արձանագրության, կառուցվել է 1205թ.-ին։ Արտաքինից ուղղանկյուն, ներսից խաչաձև, խորանի երկու կողմերում երկհարկ ավանդատներով գմբեթավոր հորինվածք ունի` կառուցված վարդագույն անդեզիտի սրբատաշ քարերով (հյուսիս-արևմտյան խորշը հետագայում վերակառուցվել է ավանդատան)։
Մակարավանքի երկրորդ` հնագույն եկեղեցին (X-XI դդ.) համալիրի հյուսիս-արևելքում է, կառուցված է կիսամշակ կարմրավուն տուֆի խոշոր քարերով, իսկ XIIIդ. վերակառուցված ծածկը և գմբեթը` նույն տուֆի սրբատաշ քարերով։
Մակարավանքի գավիթը (1207թ.), որ արևելքից կից է հնագույն եկեղեցուն, իսկ հարավից` գլխավորին, գրեթե քառակուսի հատակագծով, չորս սյուներով կենտրոնակազմ հորինվածք ունի, կառուցված է վարդագույն անդեզիտի սրբատաշ քարերով։ Գմբեթի հիմքի սալերին կան գավթի շինարար վարպետների անունների սկզբնատառերը։
Գավթի և համալիրի հնագույն եկեղեցու հյուսիս-արևելյան անկյունում պահպանվել են ուղղանկյուն հատակագծով, սպիտակավուն քարով շինված նշխարատան (XIIIդ.) պատերը։
Համալիրի արևելյան մասում կանգուն է վարդագույն և կարմրավուն անդեզիտի սրբատաշ խոշոր քարերով շինված, ներքուստ խաչաձև (եռաբսիդ, արևմուտքում ուղղանկյուն թևով), արտաքուստ ութանիստ (գետնախարիսխը շրջանաձև է) կենտրոնագմբեթ հորինվածքով Ս.Աստվածածին եկեղեցին, որը կառուցել է Մակարավանքի առաջնորդ Հովհաննեսը` 1198թ.-ին։ Եկեղեցուն հյուսիսից կից է փոքրիկ, կիսավեր, թաղածածկ մատուռ։
Մակարավանքի համալիրը իր զարդաքանդակների ինքնատիպությամբ, հարստությամբ և բազմազանությամբ դասվում է Ախթամարի, Բղենո Նորավանքի, Գանձասարի շարքին և կարևոր տեղ գրավում հայ ճարտարապետության մեջ։

Կապտավանք


Կապտավանքը գտնվում է Տավուշի մարզի Չինչին գյուղից հարավ-արևմուտք, անտառապատ լեռան լանջին:
Այն ներքուստ խաչաձև, արտաքուստ ուղանկյուն, չորս անկյուններում ավանդատներով, գմբեթավոր հորինվածք ունի: Մուտքերը հարավից և արևմուտքից են: Կառուցված է կոպիտ տաշված ֆելզիտից: Գմբեթի թմբուկի վերին շարքի և քիվի վրա որպես զարդաքանդակ փորագրված են խաչեր:
Չինչին գյուղի շրջակայքում պահպանվել են խաչքարեր (XIII-XVIIդդ.), գյուղատեղիներ, եկեղեցիներ, գերեզմանոցներ (XIII-XVIIդդ.), քարայրեր, ամրոց:



Լաստիվեր քարանձավ

(Անապատ)
Ենոքավան գյուղը գտնվում է Իջևանից 10կմ հեռավորության վրա: Ենոքավանից 3կմ հեռավորության վրա Խաչաղբյուր գետի հիասքանչ ձորում է գտնվում Լաստիվեր-անապատ երկհարկ քարանձավը:
Քարանձավում, XIII-XIVդդ. մոնղոլական արշավանքների ժամանակ, իր ապաստանն էր գտել տեղի բնակչությունը:
Քարանձավը գտնվում է ձորի գրեթե ուղղաձիգ լանջի վրա: Նրան հասնելու համար մարդիկ ստիպված էին կառուցել աստիճան` մեկը մյուսի վրա շարված գերաններից: Կառույցը նմանվում էր լաստի, և այդ պատճառով քարանձավը մնաց ժողովրդի հիշողության մեջ «Լաստիվեր» անունով:
Սենյակների պատերին ոմն նկարիչ թողել է գեղեցիկ խորաքանդակ: Կարելի է նկատել, որ այն պատկերում է հարսանիք: Հեղինակը ստեղծում էր այդ գլուխգործոցները քարանձավում ճգնավորի կյանքով ապրելու ժամանակ: Այդ պատճառով քարանձավը հիշատակվում է նաև «Անապատ» անունով: Ձորի ներքևում աղմկում է մի հիասքանչ ջրվեժ, որը տեղանքի բնության անբաժանելի մասն է կազմում:

Դեղձնուտի վանք


(XII-XIII դդ.)
Դեղձնուտի վանքը գտնվում է Տավուշի մարզի Կիրանց (Գետաշեն) գյուղից մոտ 15կմ հարավ-արևելք, անտառի խորքում։
Համալիրը բաղկացած է եկեղեցուց, գավթից և մատուռից։ Շուրջը հին բնակավայրի ավերակներ են և գերեզմանոց։ Եկեղեցին կառուցված է սրբատաշ մուգ վարդագույն տուֆով, ունի «գմբեթավոր դահլիճի» հորինվածք։ Աբսիդի երկու կողմերում կան երկհարկանի ավանդատներ, որոնց երկրորդ հարկի մուտքերը բեմից են։ Պատերը դրսից մշակված են հարդարանքով հարուստ որմնակամարաշարով։ Գավիթը շինված է նույն քարից, ունի համարյա քառակուսի հատակագիծ։ Պատկանում է «կենտրոնակազմ, խաչվող կամարներին դրվող ծածկով» գավիթների տիպին և ունի XIIIդ. նվիրատվական արձանագրություններ:

Ջուխտակ վանք

Ջուխտակ վանք

Ջուխտակ վանքը գտնվում է Դիլիջանից 3 կմ հյուսիս-արևմուտք՝ Դիլիջան-Վանաձոր ճանապարհի աջ կողմում՝ անտառապատ բլրի լանջին։Վանքը բաղկացած է երկու առանձին եկեղեցիներից՝ Սուրբ Աստվածածին և Սուրբ Գրիգոր, և շուրջը տարածված գերեզմանոցից։ Ջուխտակ վանքը հիմնադրվել է 11-12 դարերում։ Ջուխտակ վանք անվանումը ժողովրդական է («Ջուխտ»’ նշանակում է զույգ):Սուրբ Գրիգոր Լուսավորիչ եկեղեցին կառուցվել է 11-րդ դարում։ կենտրոնագմբեթ, որմնամույթերի վրա հենվող 4 կամարով, սրբատաշ քարերով, միջին մեծության (9,7X7,5 մ) շինություն է։ Գտնվում է Աստվածածին եկեղեցուց 15 մ արևելք։ Նրա ավանդատները ձևավորված են նրբաքանդակ, բարձրաճաշակ զարդանախշերով։ Վարպետորեն կերտված եկեղեցու արևմտյան մուտքի բարավորին փորագրված գրերից կարելի է ենթադրել, որ Սուրբ Գրիգորը ավելի վաղ է կառուցվել քան Սուրբ Աստվածածինը։ Սուրբ Աստվածածինը ճարտարապետ Սարգսի մտահղացմամբ կառուցվել է 1201 թ.-ին վանքի առաջնորդ Հայրապետի նախաձեռնությամբ։ Այն դեղնավուն, բազմերանգ ֆելզիտի սրբատաշ քարերով շինված քառանկյունի հատակագծով, միանավ բազիլիկի տիպի թաղակապ, երկթեք տանի֊քով շինություն է(8,6X6,4 մ)։ Եկեղեցիների վրա կան քանդակներ, վիմագրեր, որոնցից մեկը գտնվում է Սուրբ Աստվածածին եկեղեցու կիսակլոր ճակատակալ քարի վրա: Հիշատակվում են նաև Պետրոսի վանք և Գիշերավանք անվանումները։ Վանքի տարածքում նշմարվում են օժանդակ շինությունների հետքեր։ Երկու եկեղեցիների շուրջ տարածված է միջնադարյան գերեզմանոցը իր յուրահատուկ տապանաքարերով։



Աշխարհագրություն7 մայիս

  1. Ո՞րոնք են տնտեսության սպասարկման ոլորտի հիմնական ճյուղերը:Տնտեսության սպասարկման ոլորտի հիմնական ճյուղերն են` բժշկությունը, կրթությունը, ծանր ու թեթև արդյունաբերությունը:
  2. Ի՞նչ կապ կա սպասարկման ոլորտի և նյութական արտադրության ոլորտների միջև: նյութական արտադրության ոլորտների միջև:
    Սպասարկման ոլորտի ճյուղերը թեև նյութական արտադրանք չեն տալիս, սակայն նպաս- տում են նյութական արտադրության արագ զարգացմանը
  3. Ինչու՞ է տնտեսությամ մեջ անընդհատ մեծանում սպասարկման ոլորտի դերը:Այն երկրները, որոնք ունեն զարգացած զբոսաշրջություն, այդ երկրների տնտեսության մեջ ավելի մեծ է սպասարկման ոլորտը:

ԲՆԱկՉՈՒԹՅԱՆ ՎԵՐԱՐՏԱԴՐՈՒԹՅՈՒՆը

բՆԱկՉՈՒԹՅԱՆ վեՐԱՐտԱԴՐՈՒԹՅՈՒՆըԵրկրագնդի վրա մշտապես փոփոխվում, այսինքն` նորացվում ու հերթափոխվում ենմարդկանց սերունդները: Ենթադրվում է, որ մարդկության գոյության ամբողջ ժամանակա-հատվածում ծնվել է շուրջ 81մլրդ մարդ, մահացել է մոտ 74 մլրդ, ներկայումս ապրում է 7 մլրդ:Ծնելիության եւ մահացության հետեւանքով բնակչության սերունդների նորացման եւհերթափոխման գործընթացը անվանում են բնակչության վերարտադրություն: Աշխարհիբնակչության վերարտադրության գործընթացը տեղի է ունենում բացառապես բնակչությանբնական շարժի միջոցով: […]

ԲՆԱկՉՈՒԹՅԱՆ ՎԵՐԱՐՏԱԴՐՈՒԹՅՈՒՆը

ԲՆԱկՉՈՒԹՅԱՆ ՌԱՍԱՅԱկԱՆ, ԱԶԳԱՅիՆ ԵՎ կՐՈՆԱկԱՆ կԱԶՄը

բՆԱկՉՈՒԹՅԱՆ ռԱսԱՅԱկԱՆ, ԱզԳԱՅիՆ եվ կՐՈՆԱկԱՆ կԱզմըբնակչության ռասայական կազմը։ Մարդիկ իրարից տարբերվում են իրենց արտաքին՝ռասայական (մարդաբանական) հատկանիշներով, որոնք փոխանցվում են ժառանգաբար։ Այդհատկանիշների շարքում գլխավոր են մաշկի գույնը, գանգի կառուցվածքը, մազերիգանգրությունը, աչքերի բացվածքը, շուրթերի ձեւը եւ այլն։Ռասաներն ընդհանուր ծագմամբ, ինչպես նաեւ ժառանգաբար փոխանցվող արտաքինմարդաբանական հատկանիշներով իրար նման մարդկանց պատմականորեն ձեւավորվածխմբերն են:Տարբեր արտաքին հատկանիշներ ունեցող մարդկանց ընդունված է […]

ԲՆԱկՉՈՒԹՅԱՆ ՌԱՍԱՅԱկԱՆ, ԱԶԳԱՅիՆ ԵՎ կՐՈՆԱկԱՆ կԱԶՄը